மரியோ ரோட்ரிக்ஸ் கோபோஸ் - சிலோ, 6 மனிதநேய இயக்கத்தின் நிறுவனர் ஜனவரி 1938 - 16 செப்டம்பர் 2010

- அர்ஜென்டீனா மெண்டோசா | செப்டம்பர் 17 2010 17: 28

சிலோ (உல்ரிகா எடிசியோன்ஸ், ரொசாரியோ, அர்ஜென்டினா, எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்) வெளியிட்ட மிகச் சமீபத்திய புத்தகமான அபுண்டெஸ் டி சைக்கோலோஜியாவில், ஆசிரியர் ஆசிரியரின் "வாழ்க்கை வரலாற்றை" முப்பத்து மூன்று வார்த்தைகளில் முன்வைக்கிறார்.

அந்த தொகுப்பு அதே சிலோவால் மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்ட ஒரு அணுகுமுறையில் அனுப்பப்பட்டது: எழுத்தாளரால் ஒரு சுயசரிதை கருத்தை நாங்கள் ஒருபோதும் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆகையால், நாம் அடுத்து அம்பலப்படுத்தப் போவது ஒரு வகையான அங்கீகரிக்கப்படாத வாழ்க்கை வரலாற்று குறிப்பு, இது நமது பொறுப்பின் கீழ் செய்யப்பட்டு, சில தகவல்களை நபருக்கும், அனைவருக்கும் பற்றி பேசிய மற்றும் எழுதிய இந்த மனிதனின் பணிக்கும் நெருக்கமாக சில தகவல்களை வழங்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் செய்யப்பட்டுள்ளது. தன்னைப் பற்றித் தவிர தலைப்புகள்.

1999 இல், சிலோவின் சிந்தனை என்ற தலைப்பில் ஒரு சிறு புத்தகத்தில் நாம் எழுதுகிறோம்: சிலோவைச் சுற்றியுள்ள தனித்துவத்தின் சூழல் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதா இல்லையா என்பது தெளிவானது மற்றும் நன்கு கட்டமைக்கப்பட்ட சொற்பொழிவு கொண்ட அவரது கருத்துக்களிலிருந்து வரவில்லை. மாறாக, ஒருவர் அதைச் சுற்றியுள்ள மர்மம் மற்றும் தெளிவின்மைக்கான காரணங்களை மூன்று காரணிகளில் தேட வேண்டும், இரண்டு அதற்கு அந்நியமானவை மற்றும் அதைப் பற்றி கவலைப்படும் ஒன்று. பிற காரணிகள்: 1. அர்ஜென்டினா, இராணுவ மற்றும் சிவில் தலைமை, மற்றும் 2 ஆகியவற்றின் மனநிலை. உள்ளூர் ஊடகங்களின் அணுகுமுறை. 3. சிலோவுக்கு காரணம் என்னவென்றால், அதிகாரத்தின் காரணிகளிலிருந்து அவர் எரிச்சலூட்டும் சுதந்திரம் மற்றும் அவரது சுதந்திரத்தைப் பயன்படுத்துதல்.

சிலோவை முதலில் தடைசெய்து அவதூறு செய்தவர் சர்வாதிகாரி ஜுவான் கார்லோஸ் ஓங்கனியா. காவல்துறையினருக்கான "டிரிபிள் ஏ" கும்பலுக்கு பொறுப்பான ஜோஸ் லோபஸ் ரெகா மற்றும் இனப்படுகொலைக்கு தண்டனை பெற்ற ராமன் ஜே. கேம்ப்ஸ் ஆகியோர் அவரை தொடர்ந்து துன்புறுத்தியவர்கள். இந்த கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் நலன்களுக்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் வகையில் "அகிம்சை" க்காக சிலோவின் பிரசங்கத்தையும் அவர்கள் பாதுகாத்த வன்முறை முறையையும் உணர்ந்தன. இவ்வாறு, அவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களைத் துன்புறுத்தினர், இந்த யோசனைகளால் தன்னிச்சையாக உருவாக்கப்பட்ட இயக்கத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு எதிராக அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் தாக்குதல்கள் மற்றும் படுகொலைகளைச் செய்தனர்.

மறுபுறம், சிலோ எளிமையான மற்றும் கடுமையான பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டவர், சக்தி மற்றும் விளம்பரத்தின் காட்சியை மறந்துவிடுகிறார். அவர் "ஊடக உறவுகள்" கொண்ட மனிதர் அல்ல. இறுதியாக, அவர் மனிதனுக்கு ஆர்வமுள்ள அனைத்து பாடங்களையும் பற்றி சிந்தித்து, எழுதி, பேசியுள்ளார், உளவியல், மதம் மற்றும் அரசியல் ஆகிய துறைகளைத் தீர்மானித்தல் அல்லது ஊடுருவி, மாற்றத்திற்காக செயலில் உள்ள "அகிம்சை" முறையை எப்போதும் ஊக்குவிப்பார். சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட. சுருக்கமாக, இது நலன்களை சேதப்படுத்தியுள்ளது, அபத்தமானது அதன் இடத்தில் வைக்கிறது மற்றும் புகழ் வழங்குபவர்களை புறக்கணிக்கிறது. ஆனால் சிஸ்டத்திற்கு எரிச்சலூட்டும் விஷயம் என்னவென்றால், சிலோ, அவர் அதை முன்மொழியவில்லை என்றாலும், ஒரு தலைவர், ஆன்மீக வழிகாட்டி. நடத்தை ஊக்கமளிக்கும் ஒரு நபர்; யாருடைய யோசனைகள் ஒரு வெற்றிடத்தை நிரப்புகின்றன, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வேறுபட்ட எதிர்கால நோக்குநிலையை அளிக்கின்றன.

"சிந்தியுங்கள், போய் போ" என்பது நடைமுறை நிலைப்பாடாகும். ஆனால் ஒரு அசல் சிந்தனை, மனித இருப்பு மற்றும் அனுபவத்தை உள்ளடக்கியது, மிகவும் மாறுபட்ட நபர்களைப் பின்பற்றுவதைத் தூண்டுகிறது மற்றும் தன்னார்வலர்களின் செயலில் மற்றும் வளர்ந்து வரும் அமைப்புக்கு வழிவகுக்கிறது, இது நலம் விரும்பிகளுக்கு "சகிக்க முடியாதது".

துன்புறுத்தல் எப்போதுமே ஒரே மாதிரியாகவே இயங்கியது: அவர்கள் பங்களிப்புகளிலிருந்து தகுதிகளைக் கழிக்க முயன்றனர், அவர்களின் எழுத்துக்கள் மற்றும் சொற்கள் அவற்றைத் திருட மறைக்கப்பட்டன, அவற்றின் கருத்துக்கள்-சக்தி அவற்றை விளம்பர முழக்கங்களாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் தவறாக சித்தரிக்கப்பட்டன. இவை எதுவுமே உலகத்தைப் பற்றிய அவரது பார்வையை உடைப்பதைத் தடுக்கவில்லை, அவருடைய வார்த்தைகள் எளிய மனிதர்களின் இதயங்களை சென்றடைகின்றன.

இழிவுபடுத்தும் நோக்கம், அன்றைய சக்தியிலிருந்து செய்யப்பட்ட பல்வேறு அவமானங்களை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. 1993 இல் க orary ரவ டாக்டர் பட்டம் பெற்ற அவரை வேறுபடுத்திய ரஷ்ய கல்வியாளர்களின் பாரபட்சமற்ற தோற்றம் இதுவல்ல. 1999 இல் நாங்கள் எழுதியது இதுதான்.

அவரது அகிம்சை சித்தாந்தத்தின் பரவலானது, 1981 இல், ஐரோப்பாவின் வெவ்வேறு நகரங்களில் விரிவுரைகளை வழங்க அவரை வழிநடத்தியது, இந்தியாவில் ஒரு நிகழ்வை உள்ளடக்கிய ஒரு சுற்றுப்பயணம். அவை கட்டமைக்க கடினமான நிகழ்வுகளாக இருந்தன, ஏனென்றால் சிலோக்கள் ஆயிரக்கணக்கான மக்களுக்கு வரவேற்புரைகள் மற்றும் அரங்கங்கள் மற்றும் பம்பாயில் உள்ள ச ou பேட்டி கடற்கரை போன்ற பெரிய திறந்தவெளிகளில் கூடிவந்தனர். இவ்வாறு அறியப்பட்டது, அவர்களே "லத்தீன் அமெரிக்க வேரின் வன்முறையற்ற மின்னோட்டத்தை" குறிக்கின்றனர். அதைத் தொடர்ந்து, அவரது சொற்பொழிவுகள் பல்கலைக்கழகங்கள், கலாச்சார மையங்கள் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள பொதுச் சாலைகளில் நடந்துள்ளன, இது 140 நாடுகளில் ஏற்கனவே மில்லியன் கணக்கான மக்களை உள்ளடக்கிய வளர்ந்து வரும் ஒட்டுதலை அடைகிறது.

சமீபத்தில், வெகுஜன ஊடகங்களின் நிலை மாறிவிட்டதாகத் தெரிகிறது மற்றும் ஐரோப்பாவிலும், ஆசியாவிலும், - மேலும் பயத்துடன் - நம் நாட்டில் நிறுவனங்கள், ஆளுமைகள் மற்றும் ஊடகங்களின் அங்கீகாரம் வந்து கொண்டிருக்கிறது. ஊடகங்கள் தப்பெண்ணத்தின் தடைகளை குறைத்து, இந்த சிந்தனையாளரின் கருத்து சுதந்திரத்தை அனுமதிக்க தயாராக உள்ளன. 2006 இல், அணு ஆயுதக் குறைப்பை மையமாகக் கொண்ட உலக அமைதிக்கான அவரது பிரசங்கம், சதுரங்கள், தெருக்களை வென்றது, முதல்முறையாக தொலைக்காட்சிகள், சினிமாக்கள் மற்றும் அரங்கங்களின் திரைகளை வென்றது. இன்று, சிலோவைக் கேட்கும் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் உள்ளனர், மேலும் பலர் ஒரு நல்ல மனிதரைக் கேட்கத் தயாராக இருப்பதாகத் தெரிகிறது, அவருடைய வார்த்தை மெதுவாக ஆவிக்கு ஊக்கமளிக்கிறது.

மலையில் அவரது கடைசி பொது கண்காட்சிகள் வெகுஜன யாத்திரைகளாக மாறியுள்ளன. 1999 இல், அவரது முதல் பொது அரங்கின் 30º ஆண்டுவிழாவை நினைவுகூரும் போது, ​​சுமார் நான்காயிரம் பேர் "பூண்டா டி வகாஸ்" இல் அவரைக் கேட்க வந்தனர், அவர் பாழடைந்த இடமான இருநூறு பேரிடம் முதல் முறையாக பேசினார். 2004 இல் அவை ஏழு ஆயிரம் மற்றும் 2007 இல் இந்த எண்ணிக்கை 10 ஆயிரத்துக்கும் அதிகமாக வளர்ந்தது. அங்கு கட்டப்பட்ட பூங்கா நிரந்தர வருகைகளைப் பெறுகிறது, மேலும் "நம்பிக்கையின் காவற்கோபுரம்" பத்திரிகைகளால் அழைக்கப்படுகிறது.

2002 இலிருந்து, சிலோ செய்தியை முன்வைக்கும் ஆண்டு (அதன் சமூக ஒற்றுமைக்கு ஏற்ப எல்லாவற்றிலும் தனித்துவத்தை மீட்பது) உலகெங்கிலும் நகர்ப்புற அறைகள் மற்றும் பூங்காக்கள் உருவாகி வருகின்றன. தியானம் மற்றும் ஆன்மீக உத்வேகம் ஆகியவற்றின் இந்த இடங்கள் ஐந்து கண்டங்களில் உருவாக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் சில தென் அமெரிக்காவில் உள்ள பார்க்யூ புன்டா டி வகாஸ், மானன்டியேல்ஸ், லா ரெஜா, கோஹனோஃப் மற்றும் காகாயியா; வட அமெரிக்காவில் ரெட் பிளஃப்; ஐரோப்பாவில் அட்டிக்லியானோ மற்றும் டோலிடோ மற்றும் ஏற்கனவே திட்டங்களைத் தொடங்கினர், ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் பூங்காக்கள்.

சிலோ கொடுக்கும் தனிப்பட்ட குறிப்புகள் சுருக்கமானவை: அவரது பெயர் மரியோ லூயிஸ் ரோட்ரிக்ஸ் கோபோஸ், 6 மென்டோசாவில் ஜனவரி மாதம் 1938 இல் பிறந்தார். அவர் அனா கிரெமாச்சியை மணந்தார், அலெஜான்ட்ரோ மற்றும் ஃபெடரிகோவின் தந்தை ஆவார் மற்றும் மெண்டோசாவின் புறநகரில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரத்தில் (சக்ராஸ் டி கொரியா) வசிக்கிறார். அவர் ஒரு எழுத்தாளர், சில ஆண்டுகளாக, தனது விவசாய நடவடிக்கைகளை ஓரளவு கைவிட்டார்.

அவரது முக்கிய வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள்: பூமியை மனிதமயமாக்குதல், சிந்தனைக்கு பங்களிப்புகள், சிறகு சிங்கத்தின் நாள், வழிகாட்டப்பட்ட அனுபவங்கள், யுனிவர்சல் ரூட்ஸ் கட்டுக்கதைகள், எனது நண்பர்களுக்கு கடிதங்கள், புதிய மனிதநேயத்தின் அகராதி, சிலோ பேச்சு மற்றும் உளவியல் நியமனங்கள். அவரது முழுமையான படைப்புகளின் இரண்டு தொகுதிகளையும் அவர்கள் திருத்தியுள்ளனர். இந்த புத்தகங்கள் முக்கிய மொழிகள், கிளைமொழிகள் மற்றும் மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை இளம் போட்டியாளர்கள், புதிய இடது, மனிதநேயவாதிகள், சூழலியல் வல்லுநர்கள் மற்றும் சமாதானவாதிகளின் தற்போதைய வாசிப்பாகும். 2002 ஆண்டிலிருந்து, நாங்கள் கூறியது போல், சிலோ ஆன்மீக பரிமாணமான செய்தியை இயக்குகிறார்.

நாம் ஒரு சுயவிவரத்தை கோடிட்டுக் காட்ட வேண்டுமானால், சிலோ தற்போதைய சிந்தனையின் கருத்தியலாளர் என்று நாங்கள் கூறுவோம்: புதிய மனிதநேயம் அல்லது உலகளாவிய மனிதநேயம் (அல்லது சிலோயிஸ்ட் மனிதநேயம், அவர் இந்த வகுப்பை நிராகரித்தாலும்); ஒரு வன்முறையற்ற அரசியல்-சமூக இயக்கம்: மனிதநேய இயக்கம் மற்றும் ஒரு ஆன்மீக வெளிப்பாடு: செய்தி.

சுருக்கமாக, சிலோவின் கோட்பாடு மனிதனுக்கு ஆர்வமுள்ள அடிப்படை சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது.